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对于绝大多数中国人来说,"玄奘"这个人名非常陌生,人们熟悉的是《西游记》中的那个唐僧。《西游记》是中国文学史上的经典,经典的力量是勿庸置疑的。自明代吴承恩创作《西游记》以来,一个阴柔懦弱、性别不明的唐僧形象已经深深地铭刻在中国人的心里。在人们津津乐道于孙悟空的时候,唐僧的原型,玄奘却被扭曲、被误读。几个世纪的时间里,真实的玄奘越走越远,逐渐离开了中国人的视线,只剩下一个轮廓模糊的背影。 公元2005年的冬天,在北京平安大街一个普通的茶馆,时间已过半夜。昏暗的灯光下,几个已近中年的男人眉飞色舞,几近痴狂之状。城市白日的喧嚣已经过去,疲惫的人们正在进入梦乡,街道上游荡着三三两两几个无眠的人。在这样的时刻,世俗的欲望和压迫都逐渐消退,多年不曾光顾的激情开始在昏暗的茶馆弥漫。血色逐渐爬上一张张原本菜色的脸,白天的矜持和理智不见了,青春似乎又一次降临。 茶馆夜...。燕山脚下驻马营村党支部书记兼村主任熊保民从县城带来两个好消息。一是村口河滩边汉白玉大理石的质地经专家鉴定完全可以与故宫汉白玉大理石相媲美;二是县工商银行批下来的二十万元贷款已经划到了乡信用社的帐上。然而,当熊保民带着顾会计到信用社取钱时,工作人员却说这笔钱已经被法庭侯庭长通知给扣了下来。 原来这都是前任村主任黄忠彬搞的鬼。黄忠彬任村主任的五年时间里,驻马营村非但没有富起来,而且还在黄忠彬集资饲养甲鱼时欠下村民十八万五千元钱无力偿还。为了将这笔欠款推到村委会头上,获悉贷款批下来的黄忠彬和侯庭长串通一气,将熊保民告上了法庭。 贷款取不出来,熊保民只好在村干部当中集资。为此,妇女主任吴二嫂卖掉了自家的小牛犊,熊保民也瞒着大家伙到镇医院卖血。但这一切不但没有触动黄忠彬,而且在熊保民带着村干部在河滩上挥汗如雨的开发汉白玉大理石时,黄忠彬却在村里收买人心,蛊惑马崽子和膘子少数几个村民在背后拆熊保民的台。 黄忠彬的诋毁和妻子玉香的埋怨没有打消熊保民带领村民开发汉白玉的决心。可就在这时,县委王书记做出了罢免熊保民村委会主任的决定。即便如此,在新一届村委会改选大会上,熊保民仍然在二百四十四个村民中以二百四十一票的绝对优势再次被村民推选为村支部书记兼村委会主任,而此时一度受黄忠彬蒙蔽的老共产党员老五叔则背着干粮,走在去往县城帮熊保民打官司的山路上。。